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死人因无热力,故其体冰。热,犹如火,主动 ; 冷,犹如水,主静。故服热药如不适合,则病人即心烦气燥,立即显示出来,一发之后,火气即消,平定矣 ! 服凉药,对不对 ! 初皆不知,及到有不对的现象时,则水...
张礼文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454879432.html
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。此外调身心的方法还多。今择要略说。
跏趺坐时。宜顺著自然正坐。不可将腰作意挺起。否则火气上升。过后会眼屎多。口臭气顶。不思饮食。甚或吐血。又不要缩腰垂头。否则容易昏沉。
如觉昏沉来时。睁大眼睛。...
佚名
|论坛精华|
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要开发到很纯熟才行,初步觉得很聱口,气不顺就难过了,火气就更大了。一定要弄到身心障碍越来越少,四肢百骇非常通畅。除了瘦身还要消业障现在的人,营养好,运动少,再加上工作关系、居住环境等等,使得大家的文明...
首愚法师
|准提|禅宗|闭关|EQ|
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的好信息,杀生是一种极恶信息,行者必当远避。在口业方面要注意的是,要静默少言,祸从口出。你不说话,就不会无端生祸。仁者语默动静当严加注意。在意业方面,当戒贪欲,去嗔心,离愚痴。当今之人,火气太大。佛道之人,当制火气。“一把嗔心火,能烧功德林”。《佛遗教经》云:“当知嗔心甚于猛火,常当防护,无令得入。劫功德贼,无过嗔恚。”故佛强调要修忍辱波罗密。&...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
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水、火、风、空五种,功夫到家,可见五气之色及其远近。地气黄色,水气白色,火气红色,风气绿色,空气蓝色。地气距鼻端最近,约22.5厘米,水气较远,火气再远之,风气又再远之,空气最远,但也不过30厘米左右...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
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第一取材,以品质精纯为主;第二雕琢,以手工细致为贵;第三打磨光润;第四入土,以去火气为宝。盖不经多年蕴藏,宝光不显发也。学佛亦然。故心中若有一毫法见蕴积于内,即不肯不露,骄慢生于不觉,此何异仰天登山,...即看处处都非法,徒自生恼,则又三密清净之谓何,非究竟也。深望同学者,时时顾到自己习气,不要有此等气味,并不要有火气,令人不可近,亦不要有冰气,自缚枯寂如寒蝉,常体察我平日之习气,自然相契。
二十六问宗...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22514375526.html
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。 (3)荡:放荡,不守礼。 (4)廉:不可触犯。 (5)戾:火气太大,蛮横不讲理。
【译文】 孔子说:“古代人有三种毛病,现在恐怕连这三种毛病也不是原来的样子了。古代的狂者...
佚名
|《论语》全译|
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之书法亦随时日而精进,一改早年形较方扁,稍后略变修长的作风。形成了一种淡无烟火气的独特风格。他的晚年之作如《行书金刚经偈轴》等,虽似下笔迟缓、结字狭瘦,几近硬笔书,然此中所映现澹泊宁静不落一丝尘埃的...
佚名
|弘一大师|
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心脏这个器官纯属火气的结晶物体,没有其它气体,因此为真火。三昧即纯真之意,太阳亦三昧真火结晶物体,因此本体不燃烧,只是产生光线热。人体内脏热量心脏为主体,五脏乃金木水火土五行之气结晶物体。心脏为躯体内...
佚名
|哲理故事|
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,而后配合正念与正定以得到「修所成慧」。在训练「思所成慧」时,透过因明论式的运用,问答的双方一步步理性地下推,得出正见,就像算数的运算,推算过程中不需火气,最后双方都能透过辩论而获得智慧的增长。在今日...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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